Centro de Innovación del Bienestar

Las condiciones del bienestar y de la vida compartida

Los lugares y las prácticas cotidianas moldean cómo las personas viven su vida. Este centro estudia la participación cultural, el contacto con la naturaleza, la actividad compartida y los ritmos del día.

La Abadía ofrece un entorno en el que estas relaciones pueden explorarse mediante estudios cuidadosamente diseñados. El objetivo es entender quién participa, qué experimentan las personas, qué cambios pueden medirse, y si los enfoques útiles pueden sostenerse y adaptarse en otros lugares.

Este programa trata de la investigación sobre entornos y actividades no clínicos. Todo estudio que implique atención clínica se desarrolla con los socios sanitarios y de investigación responsables.

Líneas de investigación

Cuatro líneas, y lo que cada una se propone

Cuatro campos de indagación, cada uno con los objetivos que persigue y los estudios que diseña.

Una página de un gran cantoral iluminado, con música y texto escritos lo bastante grandes para leerse a distancia.
Antifonario de Ranworth, folio 22r, Inglaterra, siglos XV-XVI. Un cantoral está dimensionado para que toda una comunidad lea de una misma página a la vez: su diseño material es la diferencia entre participar y asistir.

Cultura y participación

Las experiencias de hacer, cantar, aprender e interpretar, incluida la diferencia entre participar y asistir. Las preguntas tratan de la pertenencia, de la capacidad de obrar y del compromiso sostenido. No damos por supuesto que toda actividad cultural produzca un beneficio, y establecer cuándo no lo produce es tan útil como establecer cuándo sí.

Estudiamos cómo hacer accesibles, aceptables y sostenibles las actividades culturales en entornos cotidianos. Esto exige atender a la participación, la organización práctica y las condiciones en que una propuesta puede resultar útil.

Los estudios examinarán la experiencia de crear, cantar, aprender e interpretar, junto con las barreras a la participación y los recursos necesarios para sostener una actividad. Las medidas y comparaciones se elegirán con los socios de investigación para cada pregunta concreta.

Una página iluminada con la siega del heno: varias figuras cortan y recogen en un prado, con edificios al fondo.
La siega del heno, del Rustican de Pietro de’ Crescenzi, Ms-5064 f. 198v, h. 1470-75. Bibliothèque de l’Arsenal. De un tratado de agricultura y no de una fantasía pastoril: el trabajo de temporada como actividad organizada que varios comparten.

Naturaleza y actividad con sentido

La jardinería, el trabajo de temporada y la experiencia del paisaje son formas de participación tanto como formas de contacto con la naturaleza. Queremos estudiar qué valoran los propios participantes, qué impide el acceso, y cómo se relacionan entre sí actividad, entorno y contacto social.

Una distinción gobierna esta línea. La investigación en este campo se divide en acceso cotidiano al espacio verde, promoción activa de la salud basada en la naturaleza, y terapia dispensada a un paciente concreto. Esta finca trabaja en los dos primeros y no entra en el tercero. Cuando un estudio exige una intervención clínica, la sostiene un socio autorizado.

Los objetivos son aquí establecer qué valoran los propios participantes en la jardinería, el trabajo de temporada y la experiencia del paisaje; identificar qué impide realmente el acceso a entornos favorables a la naturaleza, y no lo que se supone al respecto; y separar las aportaciones de la actividad, del entorno y del contacto social, que los trabajos de este tipo confunden con frecuencia. Estamos en terreno de ciencias sociales, y ahí nos mantenemos.

El plano de San Gall del siglo IX: un gran dibujo acotado de un monasterio con cada edificio nombrado, iglesia, refectorio, cocina, bodega, dormitorio y jardines.
El plano de San Gall, Codex Sangallensis 1092, h. 820-830. Stiftsbibliothek St. Gallen. Refectorio, cocina, bodega, dormitorio y jardines, todos nombrados y situados: una jornada diseñada más que simplemente vivida.

Ritmos del día y comidas compartidas

Una jornada estructurada, una mesa común, un descanso protegido y ocasiones de silencio son los materiales ordinarios de un entorno residencial. Su aceptabilidad y su experiencia pueden estudiarse.

Una cautela metodológica importa aquí: el efecto de una estancia no es el mismo que el efecto de una actividad concreta dentro de ella, y un estudio ha de diseñarse para distinguirlos. El origen, la calidad y el significado cultural de la comida son dimensiones investigables, no prueba de superioridad terapéutica.

Nuestros objetivos son aquí estudiar un lugar de comida como lugar de encuentro social que tiene sentido para quienes lo usan, y no como una simple sala donde se come; comprobar si vincular una cocina a productores cercanos cambia lo que la gente come y cómo come junta; y diseñar estudios capaces de distinguir el efecto de una estancia del efecto de cada una de las actividades que ocurren en ella.

Un grabado a vuelo de pájaro del beguinaje de Ámsterdam: casas pequeñas individuales, cada una con su puerta, en torno a un patio común y una iglesia.
El beguinaje de Ámsterdam tal como estaba en 1544, grabado en 1729. Rijksmuseum, RP-P-2019-339 (CC0). Casas individuales con su propia puerta en torno a un patio compartido: autonomía y apoyo mutuo en un mismo plano.

Convivencia inclusiva e intergeneracional

Cuestiones de autonomía, apoyo mutuo, uso de la vivienda y participación social, desarrolladas conjuntamente con el Centro de Implementación de la Visión Bauhaus.

Un béguinage — viviendas independientes modestas en torno a un patio y a una vida social compartidos — pertenece aquí como concepto de investigación y desarrollo. No es vivienda disponible ni un servicio de atención. La finca sería el entorno de vida en común; cuando hay apoyo personal en juego, lo presta un operador autorizado.

Los objetivos de esta línea son estudiar la autonomía, el apoyo mutuo, el uso de la vivienda y la participación social en un entorno de vida compartida; examinar qué exige realmente de un lugar el paso del alojamiento institucional a la vida en la comunidad antes de que pueda acoger a nadie; y desarrollar el béguinage como concepto de investigación y desarrollo, poniendo el patrimonio cultural, la alimentación local y el contacto con la naturaleza al servicio del envejecimiento, del lugar y del hogar.

Preguntas que queremos responder

  1. ¿Qué rasgos de una actividad compartida se asocian con una participación con sentido y con la pertenencia?
  2. ¿Cómo inciden el diseño y el ritmo de un entorno residencial en la experiencia de los participantes?
  3. ¿Qué condiciones prácticas permiten que una actividad cultural siga siendo accesible y útil a lo largo del tiempo?
  4. ¿Cómo puede distinguirse el efecto de una estancia residencial del efecto de las actividades concretas que ocurren en ella?
  5. ¿A quién excluyen el coste, la movilidad, el tiempo, la lengua o los supuestos sobre la participación religiosa?
  6. ¿Qué enfoques siguen siendo útiles cuando los participantes vuelven a la vida cotidiana?

Prioridades de investigación en este entorno

Estas prioridades se apoyan en investigaciones existentes. La Abadía aporta un entorno definido para estudiar conjuntamente la experiencia, la participación y la organización práctica.

  • Entorno y participación. ¿Cómo influyen las características de un lugar, sus actividades y las condiciones de acceso en quién participa y en su experiencia? Si se estudian vías de derivación como la prescripción social, se desarrollarán con los socios responsables.
  • Comidas compartidas y ritmos cotidianos. ¿Cómo se relacionan comer juntos, la organización del día y los momentos de tranquilidad con el sentimiento de pertenencia y la experiencia de los participantes? Los estudios se apoyarán en la investigación sobre comensalidad y distinguirán los efectos globales de una estancia de los de una actividad concreta.
  • Vivienda inclusiva e intergeneracional. ¿Qué formas de organización favorecen la autonomía, el apoyo mutuo y la participación social? Los modelos inspirados en el béguinage pueden orientar preguntas comparativas; cada estudio debe establecer su pertinencia e implicar a las personas que los utilizarían.

Métodos y resultados útiles

Este programa comienza con estudios de viabilidad, aceptabilidad, acceso e implementación. Los instrumentos validados se eligen con investigadores cualificados, junto con entrevistas, registros de actividad y un seguimiento adecuado.

Toda afirmación de eficacia causal requiere una comparación y una muestra adecuadas, planificadas de antemano. Las quince habitaciones privadas describen la capacidad de alojamiento, no una muestra de estudio. El trabajo de viabilidad puede examinar la captación, participación, medición y organización antes de plantear un estudio más amplio.

Los estudios especializados se desarrollan con la dirección científica competente, con las aprobaciones éticas y los acuerdos formales en vigor antes de iniciar el reclutamiento.

Qué estamos desarrollando

Se están diseñando tres estudios, y para cada uno buscamos un socio de investigación que lo dirija:

  • Un estudio de viabilidad y aceptabilidad de un formato de programa residencial: qué pueden sostener los participantes, qué valoran, y qué debe aportar el entorno para que funcione.
  • Una revisión del acceso y la participación: quién viene, quién no, y cuáles son realmente las barreras. El coste, la distancia, la lengua y los supuestos sobre la participación religiosa entran todos en el alcance.
  • Un concepto de diseño para una convivencia inclusiva e intergeneracional en la finca, desarrollado conjuntamente con el Centro de Implementación de la Visión Bauhaus.

Si alguno de ellos está cerca de su propio trabajo, este es el momento en que un socio tiene más influencia sobre cómo se formula el estudio.

Hablemos de un estudio sobre bienestar

Nos interesa escuchar a equipos de investigación en salud pública, ciencias sociales, participación cultural y gerontología, y a organismos públicos que trabajen sobre acceso, envejecimiento y servicios en el medio rural.

Hablemos de una colaboración